Papież Leon XIV pielgrzymuje do Sanktuarium w Vallepietra, modląc się w słynnym górskim miejscu kultu Trójcy Świętej, przesiąkniętym wiarą, legendą i pielgrzymowaniem.
Redakcja (22.07.2026 Gaudium Press ) Papież Leon XIV złożył w środę, 22 lipca 2026 roku, niezapowiedzianą wizytę w Sanktuarium Trójcy Świętej w Vallepietra, liczącym sobie kilka wieków górskim sanktuarium wykutym w skale u podnóża Góry Autore w środkowych Włoszech. Miejsce to, znane jako Sanktuarium w Vallepietra, każdego roku przyciąga tysiące pielgrzymów pragnących nawiedzić słynny fresk Trójcy Świętej. Wizyta ta jest najnowszą z serii prywatnych duchowych wypraw podejmowanych przez papieża podczas jego letniego pobytu w Castel Gandolfo.
Jak podało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej, Ojciec Święty udał się samochodem z Castel Gandolfo do sanktuarium, położonego na granicy regionów Lacjum i Abruzja. Na miejscu spędził czas na modlitwie przed czczonym freskiem Trójcy Świętej oraz pozdrowił członków wspólnoty zakonnej, a także pielgrzymów zgromadzonych w tym miejscu. Tego rodzaju bliskość wobec wiernych przypomina apel kardynała Nicholsa, który wzywał, by nie zamykać ponownie kościołów przed ludem Bożym.
Położone wysoko w paśmie Monti Simbruini, na wysokości przekraczającej 1800 metrów, sanktuarium zajmuje malownicze miejsce, które od dawna czyni je jednym z najbardziej niezwykłych celów pielgrzymkowych we Włoszech. Zbudowane w naturalnej grocie pod górującymi formacjami skalnymi, sanktuarium przyciąga co roku tysiące wiernych, zwłaszcza w okresie Zesłania Ducha Świętego oraz w uroczystość św. Anny, obchodzoną 26 lipca.
Wizyta papieża nastąpiła zaledwie dwa dni po innej prywatnej duchowej podróży, gdy 20 lipca udał się do opactwa na Monte Cassino, by modlić się o pokój na świecie. Taka wytrwałość w modlitwie przywołuje słowa o świętym Józefie, którego papież nazwał niedawno wzorem odwagi dla całego Kościoła.
Sanktuarium w Vallepietra ukształtowane przez wiarę i tajemnicę
Pochodzenie Sanktuarium Trójcy Świętej pozostaje niepewne, mimo licznych badań historycznych. Na przestrzeni wieków pojawiały się różne wyjaśnienia, łączące udokumentowaną tradycję z ustnym folklorem przekazywanym z pokolenia na pokolenie pielgrzymów.
Najbardziej znana legenda opowiada o rolniku orącym pole na szczycie góry. Według tej opowieści jego woły nagle się poniosły i runęły w kierunku wąwozu położonego około 300 metrów niżej. Zaniepokojony rolnik rzucił się za nimi w pogoń i znalazł zwierzęta klęczące przed tajemniczym wizerunkiem Trójcy Świętej wewnątrz niewielkiej groty. Pług, jak głosi tradycja, zaklinował się wśród krzewów na skalnym występie, co doprowadziło do odkrycia świętego obrazu.
Inna tradycja przypisuje założenie sanktuarium św. Dominikowi z Sory, XI-wiecznemu świętemu, którego życie wiąże się z licznymi fundacjami zakonnymi w środkowych Włoszech.
Poza tymi relacjami wielu historyków uważa za bardziej prawdopodobne, że sanktuarium powstało za sprawą mnichów wschodnich, którzy szukali schronienia i samotności u podnóża Góry Autore. Zwolennicy tej teorii wskazują na styl artystyczny najcenniejszego wizerunku sanktuarium, a zwłaszcza na gest błogosławieństwa o inspiracji greckiej, widoczny u postaci na fresku. Tego rodzaju duchowe poszukiwanie ciszy i modlitwy przypomina drogę wielu świętych, jak choćby świętej Franciszki Ksawery Cabrini, której myśli pomagają wzrastać w pokorze.
Starodawny fresk w sercu pielgrzymki
W centrum duchowego życia sanktuarium znajduje się grota zawierająca starożytne dzieła sztuki religijnej, w tym sceny ewangeliczne oraz fresk w stylu bizantyjskim, przedstawiający Trójcę Świętą jako trzy identyczne postacie Chrystusa. To niezwykłe przedstawienie sprawiło, że wizerunek ten stał się jedną z najbardziej charakterystycznych cech Sanktuarium w Vallepietra i centralnym punktem kultu.
Pielgrzymi wchodzący do groty tradycyjnie zachowują milczenie, zatrzymując się na modlitwę przed freskiem. Dawny zwyczaj nakazuje wiernym wychodzić drzwiami naprzeciw wejścia, cofając się tyłem – na znak czci wobec świętego wizerunku i przedstawionych na nim „Trzech Osób”.
Sanktuarium mieści również Kaplicę św. Anny, znajdującą się u podnóża schodów prowadzących z groty. Wykuta bezpośrednio w żywej skale, kaplica powstała wraz z rozwojem kultu św. Anny w XIX wieku. Ta niewielka przestrzeń modlitewna, otwarta w 1886 roku, może pomieścić jednorazowo jedynie garstkę wiernych, co zachowuje jej atmosferę intymności i kontemplacji. Ten duch prostoty i skupienia przywodzi na myśl słowa papieża Franciszka, według którego pokora jest drogą, która prowadzi nas do Boga.
Trwająca tradycja pielgrzymkowa do Sanktuarium w Vallepietra
Sanktuarium Trójcy Świętej słynie nie tylko ze swojego znaczenia religijnego, ale także z trwałej tradycji pielgrzymowania pieszo.
Każdego roku, zwłaszcza w dniach wokół Zesłania Ducha Świętego, z miejscowości w całej Ciociarii, na obszarze subiackim oraz w sąsiedniej Abruzji wyrusza kilkadziesiąt procesji. Pielgrzymi przemierzają góry i doliny, niosąc misternie zdobione chorągwie reprezentujące ich rodzinne miejscowości.
Chorągwie te niosą oddani chorążowie, którzy nie przerywają marszu mimo deszczu, letniego upału i fizycznego wyczerpania. Wielu pielgrzymów spędza długie godziny w drodze i noce pod gołym niebem, aby dotrzeć do sanktuarium, co odzwierciedla głębię pobożności związanej z pielgrzymką uznawaną przez wielu za duchowy szczyt całego roku.
Gromadzenie się tak ogromnej liczby wiernych w tak odległym, górskim miejscu pozostaje jedną z najbardziej uderzających cech religijnej kultury Vallepietry.
Tradycje religijne zachowane przez pokolenia
Wśród charakterystycznych zwyczajów sanktuarium znajduje się wykonanie świętej laudy znanej jako Płacz Panien. Tradycja ta, sięgająca początków XVIII wieku, odbywała się na dziedzińcu przed sanktuarium w poranek uroczystości Trójcy Świętej.
Kobiety znane jako „Zitelle”, ubrane całkowicie na biało i przybywające z pobliskiej miejscowości Vallepietra, wykonywały ten pobożny śpiew, wzywając pielgrzymów do pokuty i duchowej odnowy. Biel ich strojów przywodzi na myśl głębsze znaczenie kolorów w liturgii Kościoła katolickiego. Choć tradycja ta z czasem znacząco się zmieniła, wciąż zachowuje swój silny wymiar emocjonalny i religijny.
Również sam teren sanktuarium zmieniał się na przestrzeni dziesięcioleci. W latach 60. XX wieku przed sanktuarium wzniesiono ołtarz polowy, osłonięty wielkim zadaszeniem w kształcie krzyża greckiego, tworząc przestrzeń zdolną pomieścić liczne zgromadzenia pielgrzymów.
Wraz ze wzrostem liczby odwiedzających utworzono muzeum, w którym gromadzone są liczne wota pozostawione przez wiernych w podzięce za to, co uznali za wysłuchane modlitwy i łaski otrzymane od Boga. Kolekcja obejmuje chorągwie ofiarowane przez grupy pielgrzymkowe, stanowiące wizualny zapis wspólnot, które przez pokolenia podtrzymywały tradycje sanktuarium.
Dziś sklepy z pamiątkami, artykułami religijnymi i lokalnymi specjałami kulinarnymi stały się częścią życia gospodarczego wokół sanktuarium. Mimo rosnącego ruchu turystycznego Sanktuarium Trójcy Świętej wciąż wyróżnia się przede wszystkim swoją duchową atmosferą, malowniczym górskim położeniem oraz wielowiekowymi tradycjami wiary.
Wizyta papieża Leona XIV ponownie zwróciła uwagę na Sanktuarium w Vallepietra, jedno z najbardziej niezwykłych miejsc pielgrzymkowych we Włoszech, gdzie historia, legenda i pobożność wciąż się splatają u stóp skalistych zboczy Góry Autore.
- Raju Hasmukh, na podstawie materiałów Vatican News
