Były watykański dyplomata Guzmán Carriquiry uważa, że wizyta papieża Leona XIV w Urugwaju może ożywić wiarę, ponownie połączyć naród z jego katolickimi korzeniami i stać się impulsem do jedności.
Redakcja (2 listopada 2026, Gaudium Press) W czasie gdy papież Leon XIV przygotowuje się do swojej pierwszej podróży apostolskiej do Ameryki Łacińskiej, Guzmán Carriquiry, były ambasador Urugwaju przy Stolicy Apostolskiej i wieloletni pracownik Watykanu, jest przekonany, że papieska wizyta w Urugwaju może stać się przełomowym momentem nie tylko dla Kościoła katolickiego, lecz także dla tożsamości narodowej Urugwaju.
Podróż apostolska, zaplanowana w dniach od 6 do 17 listopada, zaprowadzi Ojca Świętego do Urugwaju, Argentyny i Peru, gdzie ma on spotkać się ze wspólnotami zmagającymi się zarówno z wyzwaniami duchowymi, jak i społecznymi. Carriquiry uważa jednak, że etap wizyty w Urugwaju ma szczególnie głębokie znaczenie. Widzi w nim dla kraju okazję do ponownego odkrycia chrześcijańskich fundamentów, które ukształtowały jego historię i kulturę.
„Narody Ameryki Łacińskiej zawsze przyjmowały następców Piotra z otwartymi ramionami, z serdecznością i pobożnością” – powiedział Carriquiry, opisując podróż papieża Leona XIV jako coś znacznie więcej niż wizytę dyplomatyczną czy duszpasterską. Jego zdaniem wizyta ta jest zaproszeniem do odnowienia wiary, ożywienia nadziei i umocnienia solidarności społecznej na kontynencie naznaczonym szybkimi przemianami.
Maryjny symbol w sercu historii Urugwaju
Centralne wydarzenie papieskiej wizyty odbędzie się 8 listopada w mieście Florida, gdzie papież Leon XIV odprawi Mszę Świętą przy sanktuarium Matki Bożej Trzydziestu Trzech, patronki Urugwaju.
Niewielki wizerunek maryjny, zakorzeniony w tradycji Guaranów, zajmuje wyjątkowe miejsce w świadomości narodowej Urugwajczyków. Jego historia jest ściśle związana z walką kraju o niepodległość i z kształtowaniem się narodu.
Carriquiry przypomniał, że wizerunek towarzyszył przywódcom ruchu niepodległościowego i był obecny podczas historycznych wydarzeń 1825 r., kiedy to Trzydziestu Trzech Orientalczyków rozpoczęło kampanię, która doprowadziła do wyzwolenia Urugwaju. Od tamtego czasu nabożeństwo do Matki Bożej Trzydziestu Trzech splotło się z pamięcią zbiorową kraju.
„Od tamtej pory Matka Boża Trzydziestu Trzech, piękny tytuł Maryi, towarzyszy historii ludu urugwajskiego” – powiedział.
Carriquiry uważa, że decyzja papieża, by rozpocząć swoją latynoamerykańską pielgrzymkę modlitwą przed tym czczonym wizerunkiem, ma głęboką wymowę symboliczną. Jego zdaniem daje ona Urugwajczykom szansę ponownego odkrycia duchowego dziedzictwa, które często bywało pomijane w obliczu współczesnych tendencji świeckich.
Jak przekonuje, powrót do tej historii nie ma być nostalgicznym zwrotem ku przeszłości, lecz może pomóc narodowi zastanowić się nad ponadczasowymi pytaniami o tożsamość, sens i wiarę.
Kościół w Urugwaju wobec wyzwania sekularyzacji
Papieska wizyta zwraca także uwagę na szczególny krajobraz religijny Urugwaju. Podczas gdy znaczna część Ameryki Łacińskiej pozostaje pod silnym wpływem tradycji katolickiej, Urugwaj od dawna uchodzi za jedno z najbardziej zsekularyzowanych społeczeństw regionu.
Od końca XIX i początku XX wieku kraj przechodził głęboki proces sekularyzacji, który stopniowo oddzielał życie religijne od sfery publicznej. Jak twierdzi Carriquiry, przemiana ta nie tylko osłabiła instytucjonalny wpływ Kościoła, lecz także osłabiła obecność pytań religijnych w społeczeństwie, zwłaszcza w środowiskach robotniczych.
Przytoczył słowa kard. Daniela Sturli, metropolity Montevideo, który określił kiedyś Kościół lokalny jako „Kościół ubogi, wolny, mały, bardzo mały, bardzo mały”.
Ta charakterystyka oddaje zarówno wyzwania, jak i szanse, przed którymi stoi katolicyzm w Urugwaju. Choć praktyki religijne osłabły, Carriquiry uważa, że Kościół nadal odgrywa zasadniczą rolę w pomaganiu Urugwajczykom w zrozumieniu chrześcijańskich fundamentów ich narodowej historii.
„Kościół jest akuszerką narodu” – powiedział, podkreślając historyczny wkład misjonarzy, wspólnot zakonnych i katolickich przywódców w rozwój Urugwaju. Wskazał na wpływ pierwszych franciszkanów oraz postaci związanych z ruchem niepodległościowym kraju, w tym bohatera narodowego José Gervasia Artigasa.
Na tym tle papieska celebracja w mieście Florida może stać się przełomowym momentem odnowienia świadomości wspólnego dziedzictwa, które ukształtowało pokolenia Urugwajczyków.
Carriquiry wyraził nadzieję, że obecność papieża Leona XIV pomoże, by tradycja katolicka ponownie „poruszyła serca, pobudziła sumienia, rozbudziła pytania religijne i rozpaliła wiarę wśród Urugwajczyków”.
Odnowa wiary na zmieniającym się kontynencie
Carriquiry jest przekonany, że poza Urugwajem podróż papieża Leona XIV podejmie szersze wyzwanie, przed którym stoi Kościół w całej Ameryce Łacińskiej: rozpalenie na nowo żywego spotkania z Jezusem Chrystusem.
Wskazał ewangelizację jako jeden z głównych tematów, które prawdopodobnie pojawią się podczas papieskich wizyt. Choć tradycje katolickie pozostają głęboko zakorzenione w wielu społeczeństwach, zwłaszcza w takich krajach jak Peru, samo zachowywanie zwyczajów nie wystarcza – powiedział.
Wyzwaniem jest sprawić, by wiara stała się siłą przemieniającą życie osobiste, rodzinne i wspólnotowe.
W całej Ameryce Łacińskiej słabnąca identyfikacja z Kościołem katolickim, mimo dużej liczby ochrzczonych, budzi obawy o przekazywanie wiary młodszym pokoleniom. Carriquiry uważa, że orędzie papieża Leona XIV podkreśli potrzebę odnowionego spotkania z Chrystusem jako „Zbawicielem” i „Panem historii”.
Pobożność ludowa – dodał – pozostaje ważnym źródłem duchowej żywotności. Gdy jest właściwie prowadzona i pielęgnowana, może stać się pomostem między tradycyjnymi formami wyrazu religijnego a głębszym zaangażowaniem na rzecz Ewangelii.
Odpowiedź na nierówności społeczne
Obok kwestii duchowych papież zetknie się ze społeczeństwami zmagającymi się z poważnymi wyzwaniami gospodarczymi i społecznymi.
Carriquiry zwrócił uwagę na utrzymujące się w regionie problemy, takie jak ubóstwo, nierówności i niepewne zatrudnienie. Zauważył, że znaczna część siły roboczej Ameryki Łacińskiej nadal pracuje w szarej strefie, często w warunkach, które dają niewielką stabilność i małe szanse na awans.
W tym kontekście – powiedział – misja Kościoła wykracza poza formację duchową. Obejmuje obronę godności człowieka, towarzyszenie wspólnotom zepchniętym na margines i zabieganie o bardziej sprawiedliwy ład społeczny.
Carriquiry podkreśla jednak, że zaangażowania społecznego i ewangelizacji nie można od siebie oddzielać.
Dla niego głoszenie Chrystusa pozostaje fundamentem zaangażowania Kościoła na rzecz sprawiedliwości i solidarności.
„Najpierw Królestwo Niebieskie, a wszystko inne zostanie dodane” – powiedział.
Chwila nadziei dla Ameryki Łacińskiej
W czasie gdy papież Leon XIV przygotowuje się do podróży przez Urugwaj, Argentynę i Peru, Carriquiry postrzega ją jako okazję do umocnienia zarówno wiary, jak i nadziei w całej Ameryce Łacińskiej.
Każdy z tych narodów ma własne, niepowtarzalne realia i wyzwania, ale wszystkie łączy wspólna potrzeba głoszenia Ewangelii w coraz bardziej złożonych i szybko zmieniających się społeczeństwach.
Oczekuje się, że w Urugwaju wizyta papieża w sanktuarium Matki Bożej Trzydziestu Trzech przywoła pamięć o czasach, gdy wiara i budowanie narodu były ze sobą ściśle związane. Co ważniejsze, Carriquiry uważa, że może ona zachęcić nowe pokolenie do zastanowienia się, w jaki sposób to duchowe dziedzictwo może kształtować przyszłość.
Mimo przeszkód, przed którymi stoi Kościół na całym kontynencie, Carriquiry pozostaje optymistą co do jego misji i niezmiennej aktualności.
„Nigdy nie tracimy entuzjazmu, kiedy mówimy o Ameryce Łacińskiej” – powiedział Carriquiry, wyrażając przekonanie, że wizyta papieża umocni więzi między wiarą, kulturą i mieszkańcami regionu.
- Raju Hasmukh na podstawie materiałów Vatican News
