Andrew Ding Yang przyjął święcenia biskupie jako arcybiskup Chongqing, a nominacje biskupów w ramach odnowionej umowy między Stolicą Apostolską a Chinami trwają.
News Room (8 września 2026, Gaudium Press ) Nowy arcybiskup Chongqing przyjął święcenia biskupie w południowo-zachodnich Chinach. To najnowsza nominacja biskupia dokonana na mocy kontrowersyjnej umowy między Stolicą Apostolską a Chińską Republiką Ludową, dotyczącej wyboru biskupów.
Jak podało w oficjalnym biuletynie Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej, Andrew Ding Yang przyjął 8 września święcenia biskupie jako arcybiskup Chongqing. Jego nominację zatwierdził 28 lipca papież Leon XIV, po tym jak ratyfikował jego kandydaturę w ramach umowy tymczasowej między Stolicą Apostolską a Chinami.
Święcenia odbyły się zaledwie tydzień po konsekracji bp. Paula Liu Honggang, który 31 sierpnia przyjął święcenia biskupie, by objąć diecezję Datong w prowincji Shanxi. Ding jest drugim biskupem wyświęconym w Chinach w ciągu tygodnia na warunkach umowy między Stolicą Apostolską a Chinami.
Uroczystości święceń w Chongqing przewodniczył abp Joseph Li Shan z Pekinu, który jest przewodniczącym Patriotycznego Stowarzyszenia Katolików Chińskich (PSKCh) oraz wiceprzewodniczącym Konferencji Biskupów Katolickich Chin. Obie organizacje nadzorują kontrolowany przez państwo Kościół katolicki w Chinach.
Watykan nie uznaje jednak formalnie żadnego z tych gremiów, a Komunistyczna Partia Chin (KPCh) nie uznaje oficjalnie władzy Stolicy Apostolskiej nad zarządzaniem Kościołem katolickim w Chinach. Relacje te od dziesięcioleci pozostają głównym punktem napięć między Pekinem a Rzymem.
Strategiczna nominacja: nowy arcybiskup Chongqing w wielkiej chińskiej metropolii
Chongqing to jedno z czterech chińskich miast wydzielonych, podlegających bezpośrednio władzom centralnym. Rozległa metropolia, licząca według szacunków około 30 milionów mieszkańców, jest ważnym ośrodkiem handlowym i węzłem transportowym południowo-zachodnich Chin.
Wyniesienie Dinga do godności arcybiskupiej stawia go na czele jednej z najważniejszych jurysdykcji katolickich w Chinach. Jak podano, jego kandydatura została najpierw wybrana przez Patriotyczne Stowarzyszenie Katolików Chińskich, a dopiero potem uzyskała aprobatę Watykanu.
Obserwatorzy zwracają uwagę, że Ding uchodzi za duchownego utrzymującego silne związki z uznawanymi przez państwo instytucjami katolickimi w Chinach. W materiale opublikowanym 8 września brytyjski Catholic Herald opisał go jako zwolennika prowadzonej przez KPCh polityki sinizacji religii — programu, który wymaga od organizacji religijnych ścisłego dostosowania się do ideologii komunistycznej oraz okazywania lojalności partii i jej przywództwu.
Trwające skutki umowy między Stolicą Apostolską a Chinami
Ding jest 18. chińskim biskupem wyświęconym lub uznanym przez Watykan od podpisania umowy między Stolicą Apostolską a Chinami w 2018 roku. Porozumienie, początkowo zawarte na dwa lata, było następnie odnawiane w 2020 i 2022 roku. Według doniesień w październiku 2024 roku przedłużono je ponownie, tym razem na kolejne cztery lata.
Od chwili, gdy 8 maja 2025 roku rozpoczął pontyfikat papież Leon XIV, w Chinach wyświęcono siedmiu nowych biskupów, co odzwierciedla przyspieszenie nominacji biskupich w ramach umowy.
Choć pełny tekst porozumienia nigdy nie został opublikowany, powszechnie podaje się, że tworzy ono ramy, w których zarówno Watykan, jak i chiński rząd uczestniczą w mianowaniu biskupów w procesie opartym na konsensusie.
Zarządzanie Kościołem katolickim w Chinach pozostaje kwestią sporną od czasu zerwania stosunków dyplomatycznych między Pekinem a Stolicą Apostolską po przejęciu władzy przez komunistów w latach 50. XX wieku. Od tamtej pory chińscy katolicy bywali podzieleni między kontrolowany przez państwo Kościół i Kościół podziemny, który pozostał wierny Rzymowi.
Watykan konsekwentnie przekonuje, że umowa ma sprzyjać jedności milionów katolików w Chinach i uleczyć trwający od dawna podział między wspólnotami oficjalnie uznawanymi a podziemnymi.
Krytycy twierdzą jednak, że rozwiązanie to zostało okupione wysoką ceną. Niektórzy opisali układ jako zdradę katolików podziemnych, którzy zachowali wierność Stolicy Apostolskiej mimo lat prześladowań i ograniczeń.
Obrońcy praw człowieka zgłaszają dalsze zastrzeżenia, twierdząc, że chińskie władze wykorzystały umowę do wzmocnienia kontroli nad wspólnotami religijnymi, ograniczając jednocześnie międzynarodową krytykę szerszych problemów z prawami człowieka, w tym prześladowań etnicznych i religijnych. Pojawiły się także doniesienia, że od wejścia umowy w życie władze wzmogły wysiłki, by rozbić podziemne wspólnoty katolickie i nakłonić wiernych do przystąpienia do państwowego Kościoła patriotycznego.
Arcybiskup Chongqing Andrew Ding Yang — droga do święceń
Urodzony w Chongqing 16 września 1981 roku Andrew Ding Yang odbył formację kapłańską w seminarium w Pekinie w latach 2000–2006. Święcenia kapłańskie przyjął 24 maja 2007 roku.
Po święceniach posługiwał jako wikariusz w kościele św. Józefa w dzielnicy Yuzhong w Chongqing. Później podjął zaawansowane studia teologiczne na Uniwersytecie św. Józefa w Makau, w latach 2009–2011.
W latach 2012–2014 Ding pracował jako wykładowca w Krajowym Seminarium Teologicznym w Pekinie. W marcu 2014 roku wyjechał do Rzymu, by kontynuować studia na Papieskim Uniwersytecie Świętego Krzyża, a rok później wrócił do Chin.
Po powrocie posługiwał w kilku parafiach archidiecezji Chongqing, m.in. w Tongliang, Tongnan, Tongguanyi i Jiulongpo. Połączenie lokalnego doświadczenia pastoralnego, formacji akademickiej zdobytej w Chinach i w Rzymie oraz związków z oficjalnymi instytucjami katolickimi uczyniło z niego kandydata akceptowalnego zarówno dla Pekinu, jak i dla Watykanu w obecnych ramach mianowania biskupów.
Wraz z jego święceniami proces mianowania biskupów przez Watykan i Chiny nadal kształtuje kierownictwo Kościoła katolickiego w Chinach, choć spór o samą umowę pozostaje nierozstrzygnięty między jej zwolennikami, krytykami i obrońcami wolności religijnej.
- Raju Hasmukh, na podstawie materiałów UCA News
