Kardynał Zen o rodzinie: rozważanie łączy biblijne przypowieści z wiernością, wytrwałością i wyzwaniami wiary, jakie stoją przed wierzącymi.
Redakcja (29/07/2026 Gaudium Press ) Kardynał Zen o rodzinie: Kardynał Joseph Zen, biskup emeryt Hongkongu, opublikował na swoim osobistym blogu rozważanie zatytułowane „Przypowieści o Królestwie”, oferując refleksję nad czytaniami biblijnymi przypisanymi do 27 lipca 2026 roku, poniedziałku siedemnastego tygodnia zwykłego. Łącząc ze sobą kilka biblijnych przypowieści, Zen porusza tematy Bożego wezwania, wytrwałości w wierze, czujności duchowej oraz znaczenia życia rodzinnego w chrześcijańskiej drodze.
W centrum rozważania znajdują się czytania z Księgi Proroka Jeremiasza oraz Ewangelii według św. Mateusza. Zen zaczyna od Jr 13,1-11, fragmentu określanego często jako „Przypowieść o przepasce”. W tym fragmencie Bóg porównuje swoją relację z Izraelem do ściśle przylegającego pasa. Według interpretacji Zena, obraz ten ilustruje Bożą miłość i szczególną więź z Jego wybranym ludem. Kiedy jednak Izrael zwraca się ku fałszywym bogom i porzuca wierność przymierzu, pas gnije i staje się bezużyteczny, co symbolizuje duchowy upadek i utratę jego pierwotnego przeznaczenia.
Następnie Zen przechodzi do czytania ewangelicznego z Mt 13,31-35, gdzie Jezus porównuje Królestwo Niebieskie do ziarnka gorczycy i do zaczynu. Choć oba zaczynają się w sposób mały i pozornie nieznaczący, ostatecznie prowadzą do niezwykłego wzrostu i przemiany. Dla Zena obrazy te ukazują ukryte, lecz potężne działanie łaski Bożej, która rozwija się stopniowo i często po cichu w ludzkim życiu.
Zen łączy ponadto te fragmenty z Ewangelią głoszoną w poprzednią niedzielę, która zawierała przypowieści o skarbie ukrytym w polu oraz o perle wielkiej wartości. W tych przypowieściach ludzie dobrowolnie sprzedają wszystko, co posiadają, aby zdobyć coś o nieporównywalnej wartości. Zen twierdzi, że obrazy te razem opisują etapy chrześcijańskiego uczniostwa.
Zdaniem kardynała, pierwszym krokiem ku Królestwu Niebieskiemu jest rozpoznanie Bożego wezwania, odkrycie „skarbu” i zidentyfikowanie „perły”, dla której warto oddać życie. Podkreśla jednak, że samo to rozpoznanie jest jedynie początkiem. Wierzący musi wytrwać w wierności, pozwalając, by ziarnko gorczycy rosło, a zaczyn działał. Bez wytrwałości, przestrzega, człowiek ryzykuje, że stanie się jak zniszczony pas z przypowieści Jeremiasza.
Zen podkreśla, że Kościół jest miejscem, w którym wierzący spotykają Chrystusa i podążają za Nim. Zachęca chrześcijan, aby pozostawali wdzięczni za swoją wiarę i żyli jako zaangażowani uczniowie poprzez pokorę i odwagę. W jego rozważaniu przynależność do Chrystusa oznacza więcej niż zewnętrzną relację; oznacza wejście w głębszą duchową wspólnotę jako członkowie Jego Ciała.
Znaczna część rozważania koncentruje się na przeszkodach, jakie napotykają wierzący w utrzymaniu swojego zaangażowania. Zen wskazuje na to, co określa jako trzy trwałe siły pokusy: osobiste pragnienia i namiętności, wpływy światowe oraz diabła. Podkreśla realność duchowej walki i zachęca do modlitwy, w tym do nabożeństwa do Archanioła Michała, którego chrześcijanie tradycyjnie wzywają o ochronę.
Kardynał przestrzega także przed wpływami kulturowymi, które jego zdaniem mogą odciągać wierzących od ich zobowiązań wiary. Jednocześnie kładzie szczególny nacisk na osobistą odpowiedzialność, twierdząc, że nawykowe czynienie zła, nawet w pozornie drobnych sprawach, może z czasem osłabić moralną determinację człowieka. Zachęca do regularnego rachunku sumienia i modlitwy jako zabezpieczenia przed takim duchowym rozkładem.
Zen podejmuje ponadto kwestie moralności i życia rodzinnego, przedstawiając poglądy zakorzenione w tradycyjnym nauczaniu katolickim. Twierdzi, że współczesne społeczeństwo stoi w obliczu głębszego kryzysu związanego z utratą sensu i celu. Odwołując się do doniesień ze spotkania kardynałów, które odbyło się pod koniec czerwca, zauważa, że uczestnicy dyskutowali o wyzwaniach ewangelizacji we współczesnym świecie i wskazali utratę sensu życia jako fundamentalny problem.
W tym kontekście Zen kładzie mocny nacisk na rodzinę jako centralną instytucję zarówno w społeczeństwie, jak i w Kościele. Twierdzi, że ochrona i umacnianie życia rodzinnego powinny być głównym priorytetem duszpasterskim. W swoim rozważaniu opisuje zdrowie i stabilność rodziny jako niezbędne dla zachowania godności ludzkiej, przekazywania wiary i podtrzymywania wspólnot. To właśnie tutaj kardynał Zen o rodzinie mówi najwyraźniej: bez silnych rodzin, ostrzega, słabnie cała wspólnota wiary.
Kardynał kończy wezwaniem do działania skierowanym do całej wspólnoty katolickiej, w tym do biskupów, kapłanów, osób zakonnych, małżonków oraz osób samotnych należących do parafii. Zamiast skupiać się wyłącznie na przeciwstawianiu się wyzwaniom społecznym, zachęca do aktywnego zaangażowania w czynienie dobra, pomaganie innym i umacnianie rodzin. Takie pozytywne zaangażowanie, jego zdaniem, umożliwia wierzącym wytrwanie w wierze i miłości.
Kończąc na nucie modlitwy, Zen wzywa wstawiennictwa świętych i prosi, aby młodzi ludzie napełnili się ufnością w to, co określa jako Boży plan miłości. Poprzez swoje rozważanie ten doświadczony przywódca kościelny przedstawia biblijne przypowieści nie tylko jako opowieści z przeszłości, ale jako trwałe drogowskazy wierności, wytrwałości i chrześcijańskiej misji we współczesnym świecie.
- Raju Hasmukh, na podstawie materiałów agencji INfocatholica
