Chrześcijańska matka skazana na 14 lat więzienia w sprawie ze stanu Borno, związanej z nawróceniem muzułmanki, co budzi obawy o wolność religijną.
Redakcja (26 października 2026, Gaudium Press) Chrześcijańska matka z północno-wschodniej Nigerii została skazana na czternaście lat więzienia w sprawie ze stanu Borno, związanej z nawróceniem muzułmanki. Wyrok skłania do ponownego przyjrzenia się ochronie wolności religijnej oraz traktowaniu chrześcijan w regionach dotkniętych ekstremizmem islamistycznym.
Według śledztwa dziennikarskiego opublikowanego 14 października 2026 r. przez nigeryjski portal TruthNigeria Liyatu Samuel Dawa, mieszkanka Gwozy w stanie Borno, została skazana przez Sąd Wyższy stanu Borno, mimo zeznań wskazujących, że kobieta, wokół której toczy się sprawa, przyjęła chrześcijaństwo dobrowolnie i bez przymusu.
Wyrok zwrócił uwagę zarówno surowością kary, jak i niewyjaśnionymi pytaniami o podstawę prawną skazania. Choć dostępne informacje nie przesądzają jeszcze, że Dawa trafiła do więzienia wyłącznie z powodu swojego chrześcijańskiego świadectwa, sprawa wzmogła obawy o rzeczywistą ochronę wolności religijnej w Nigerii, zwłaszcza na obszarach naznaczonych latami przemocy islamistów.
Dokumenty sądu stanu Borno ujawniają długoletni wyrok więzienia
Uwierzytelniony odpis wyroku, zamieszczony w materiale TruthNigeria, rzuca dodatkowe światło na decyzję sądu. Dokument, pod którym podpisał się sędzia AB Kumdila, opatrzony odręczną datą, która wydaje się wskazywać na 5 maja 2026 r., potwierdza, że Dawa otrzymała dwie odrębne kary po czternaście lat pozbawienia wolności oraz trzecią karę dziesięciu lat.
Kary orzeczono bez możliwości zamiany na grzywnę. Ponieważ jednak mają być odbywane równocześnie, maksymalny okres pozbawienia wolności wynosi czternaście lat.
W aktach sądowych znalazło się również ostatnie słowo Dawy przed ogłoszeniem wyroku, w którym miała ona powiedzieć przed sądem: „Ja tylko udzieliłam jej rady. To wszystko”.
Zarzuty budzą pytania bez odpowiedzi
Jednym z najważniejszych niewyjaśnionych aspektów sprawy są przepisy prawne, na które powołała się prokuratura.
Wyrok odwołuje się do art. 210 Kodeksu karnego stanu Borno, przepisu dotyczącego odebrania dziecka spod prawnej pieczy rodziców lub opiekunów. Dostępne informacje nie wyjaśniają jasno, dlaczego artykuł ten zastosowano w sprawie publicznie przedstawianej jako dotycząca nawrócenia religijnego.
Opublikowana strona wyroku wymienia trzy odrębne zarzuty, nie podaje jednak ich pełnej treści ani ustaleń faktycznych, które doprowadziły do skazania. W rezultacie pełne odtworzenie przebiegu sprawy na podstawie obecnie dostępnych dokumentów pozostaje niemożliwe.
Ten brak jasności ma znaczenie. Choć niektóre doniesienia przedstawiały sprawę przede wszystkim jako karę za chrześcijańską ewangelizację lub nawrócenie religijne, dostępny materiał sądowy nie przesądza jednoznacznie, że Dawa została skazana wyłącznie za dzielenie się swoją wiarą. Mimo to brak szczegółowych publicznych wyjaśnień wzmocnił apele o większą przejrzystość postępowania i dowodów, które sąd wziął pod uwagę.
Rodzina ze stanu Borno żyje w zagrożeniu
Skazanie pociągnęło za sobą daleko idące konsekwencje dla rodziny Dawy.
Jej mąż, Amos Suleman, chrześcijanin ewangelikalny, twierdzi, że on również był przetrzymywany przez kilka miesięcy, zanim ostatecznie wyszedł na wolność za kaucją. Jak relacjonuje, po otrzymaniu gróźb śmierci ukrywa się.
Suleman oświadczył, że obawy o bezpieczeństwo żony nie pozwalają mu swobodnie jej odwiedzać, przez co sytuacja rodziny staje się coraz bardziej niepewna.
Rodzina pochodzi z Gwozy, miejscowości w stanie Borno, która mocno ucierpiała z powodu przemocy rebeliantów. Od ponad dziesięciu lat region doświadcza ataków Boko Haram i zachodnioafrykańskiej gałęzi Państwa Islamskiego. Ugrupowania te odpowiadają za masowe przesiedlenia, zniszczenia i śmierć cywilów zarówno wśród chrześcijan, jak i muzułmanów.
Gwarancje konstytucyjne pod lupą
Poza szczegółami jednej sprawy karnej kontrowersja uwydatnia szersze pytania o realizację ochrony konstytucyjnej w Nigerii.
Art. 38 Konstytucji Nigerii gwarantuje wolność myśli, sumienia i wyznania. Przepis ten wprost chroni prawo każdego człowieka do zmiany religii oraz do wyrażania, praktykowania i nauczania swoich przekonań.
Jeżeli kobieta, której dotyczy sprawa, rzeczywiście dobrowolnie przeszła na chrześcijaństwo, jak miała zeznać, okoliczności, które doprowadziły do tak surowego wyroku, wymagają zdaniem obserwatorów starannego zbadania. Obrońcy praw człowieka i organizacje działające na rzecz wolności religijnej przekonują, że przejrzystość jest niezbędna, by ustalić, czy gwarancje konstytucyjne zostały w pełni uszanowane.
Sprawa rodzi zatem zasadnicze pytanie: na ile skutecznie ochrona prawna w Nigerii zabezpiecza osoby, które decydują się zmienić wiarę, lub te, które pokojowo dzielą się swoimi przekonaniami religijnymi?
Apele o wyjaśnienia nie ustają
Chrześcijańska organizacja rzecznicza International Christian Concern, która 21 października nagłośniła śledztwo TruthNigeria, przyłączyła się do apeli o pełniejsze wyjaśnienie skazania i stojącego za nim rozumowania prawnego.
Do tej pory władze stanu Borno nie przedstawiły publicznie szczegółowego opisu konkretnych okoliczności, które doprowadziły do skazania Dawy i wymierzenia jej kary.
Dopóki nie pojawią się dodatkowe akta sądowe lub oficjalne oświadczenia, wiele istotnych pytań pozostaje bez odpowiedzi. Jakie działania, poza zgłoszonym nawróceniem religijnym, stanowiły podstawę zarzutów? Jak zastosowano w tej sprawie art. 210? I czy w pełni przestrzegano konstytucyjnych gwarancji wolności religijnej?
Dla obrońców wolności religijnej sprawa Liyatu Samuel Dawy stała się sprawdzianem, czy konstytucyjne zobowiązanie Nigerii do poszanowania wolności sumienia przekłada się na realną ochronę obywateli, którzy decydują się zmienić wiarę lub otwarcie dzielić się nią z innymi.
- Raju Hasmukh na podstawie materiałów Tribune Chretienne
