Pielgrzymka do Muquém pod wezwaniem Matki Bożej z Abadii rozpoczyna się w Goiás, gromadząc nawet 600 tysięcy wiernych w jednym z największych wydarzeń religijnych Brazylii.
Redakcja (5 sierpnia 2026, Gaudium Press) Jedna z najbardziej trwałych tradycji religijnych Brazylii rozpoczyna się 5 sierpnia w dzielnicy Muquém, w mieście Niquelândia, w stanie Goiás, gdzie doroczna pielgrzymka do Matki Bożej z Abadii ma przyciągnąć około 600 tysięcy wiernych, aż do 15 sierpnia.
Według ks. Cornélio José dos Santos, rektora Sanktuarium Matki Bożej z Abadii, jest to najstarsza pielgrzymka w stanie Goiás, z historią sięgającą 278 lat. Opisuje ją także jako największą pielgrzymkę obozową na świecie, cechującą się gotowością pielgrzymów do wyrzeczenia się wygód życia codziennego w poszukiwaniu duchowego przeżycia skoncentrowanego na wierze, ofierze i pobożności.
W przeciwieństwie do miejsc kojarzonych z turystyką wypoczynkową, pielgrzymka nie oferuje żadnych atrakcji typowo związanych z rekreacją. Pielgrzymi przybywają do Muquém, aby uczestniczyć w intensywnym programie religijnym, często śpiąc w namiotach lub na materacach ułożonych bezpośrednio na ziemi. Dla wielu sama prostota tego przeżycia jest już formą pobożności.
Sanktuarium zajmuje obszar 340 hektarów, z których około 95% to tereny chronione. W szczytowym okresie uroczystości miejsce to przekształca się w tymczasowe osiedle o niezwykłych rozmiarach. Ks. Cornélio szacuje, że w danym momencie obecnych jest od 55 do 60 tysięcy osób, co tworzy – jak to opisuje – miasto, które powstaje i zanika w ciągu 15–20 dni.
Nabożeństwo zakorzenione w Portugalii
Kult Matki Bożej z Abadii sięga swoimi korzeniami Portugalii, gdzie powstał około XII lub XIII wieku. Tytuł ten związany jest z sanktuarium w Bouro, w północnej Portugalii, gdzie kolejne pokolenia wiernych gromadziły się, by czcić obraz Maryi.
Nazwa „Abadia” (opactwo) odnosi się do klasztoru, z którego pochodzi to nabożeństwo. Sam obraz jest ściśle związany z tajemnicą Wniebowzięcia Maryi. Ks. Cornélio opisuje przedstawienie jako wyraźnie barokowe, ukazujące Maryję wstępującą do Nieba, z płaszczem unoszonym przez Boską chwałę.
Przybycie nabożeństwa do Muquém wiąże się z kilkoma tradycjami historycznymi. Jedna z najczęściej przywoływanych opowieści dotyczy Antônia Antunesa de Carvalho, poszukiwacza złota działającego w tym regionie w czasach kolonialnych. Według tej historii Carvalho groziły poważne kary za to, że nie zadeklarował i nie oddał królewskiego podatku znanego jako „quinto”, który zobowiązywał górników do przekazania jednej piątej wydobycia Koronie Portugalskiej.
Czekając na wyrok, miał złożyć obietnicę, że jeśli Matka Boża z Abadii uchroni go od surowej kary, powróci do Muquém, przynosząc obraz Maryi z Portugalii. Tradycja głosi, że wypełnił ten ślub, przybywając do osady z obrazem w 1748 roku.
Wraz z rozwojem kultu rozwijało się także samo sanktuarium. Budowa pierwszego kościoła poświęconego Matce Bożej z Abadii zaczęła się w 1809 roku, przyciągając z dekady na dekadę coraz większą liczbę pielgrzymów. Nieustanny wzrost liczby wiernych doprowadził w końcu do budowy większego sanktuarium w latach 2003–2007.
Pielgrzymka do Muquém zrodzona z wiary ludu
Ks. Cornélio podkreśla, że pielgrzymka do Muquém powstała w sposób naturalny z wiary zwykłych ludzi, a nie z inicjatywy instytucjonalnej Kościoła.
Według niego tradycja rozwijała się poprzez ludową pobożność i z czasem zyskiwała na sile w kolejnych pokoleniach. Przez trzy dekady pielgrzymka była powierzona franciszkanom na prośbę pierwszego biskupa Uruaçu, bp. Francisco Prada. Odpowiedzialność administracyjna zmieniła się później w wyniku reorganizacji terytorialnych w diecezji. W 2001 roku w Niquelândii erygowano parafię Nossa Senhora d’Abadia, a sanktuarium w Muquém przeszło pod bezpośrednią opiekę duszpasterską diecezji Uruaçu.
Od tego czasu władze diecezjalne odgrywają większą rolę w organizacji i promocji pielgrzymki, zachowując jednocześnie ludowe tradycje, które ją zrodziły.
Dziesięciodniowa pielgrzymka do Muquém: modlitwa i procesja
Doroczna pielgrzymka trwa od 5 do 15 sierpnia, dnia uroczystości Matki Bożej z Abadii i Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Podczas dziesięciodniowych uroczystości pielgrzymi mogą uczestniczyć w sześciu Mszach dziennie, procesjach, różańcach, nowennach, chrztach oraz różnych formach nabożeństw maryjnych.
Uroczystość otwarcia pozostaje jednym z najważniejszych momentów całych obchodów. Od ponad 30 lat pielgrzymi odbywają nocną, 50-kilometrową procesję, niosąc obraz Matki Bożej z Abadii z Sanktuarium św. Józefa w centrum Niquelândii do Sanktuarium w Muquém.
Uroczyste otwarcie zaczyna się Mszą św. o godzinie 17:00, po której uczestnicy wyruszają pieszo. Procesja zwykle dociera do Muquém między 5:30 a 6:00 rano następnego dnia, kończąc się uroczystą celebracją eucharystyczną. Organizatorzy przewidują udział od 15 do 20 tysięcy osób w tegorocznym marszu pielgrzymkowym.
Ks. Cornélio postrzega wysiłek fizyczny towarzyszący tym aktom pobożności nie jako próbę wynegocjowania cudu, lecz jako osobiste zobowiązanie ofiarowane Bogu. Niezależnie od tego, czy chodzi o nocny marsz, warunki obozowe, czy inne wyrzeczenia, pielgrzymi podejmują tę drogę z intencjami, modlitwami i obietnicami, które noszą w sercu.
Wiara przekazywana z pokolenia na pokolenie
Obserwując tysiące osób przybywających każdego roku, ks. Cornélio opisuje pielgrzymkę jako wyraz prostej i głęboko osobistej wiary. Zauważa, że wielu uczestników nie przeszło formalnej edukacji religijnej ani rozbudowanej katechezy. Ich pobożność często kształtowała się natomiast poprzez tradycję rodzinną, wspólne świadectwa, relacje o otrzymanych łaskach oraz historie cudów przypisywanych wstawiennictwu Maryi.
Dla kolejnych pokoleń pielgrzymów Muquém pozostaje miejscem, w którym wiara wyraża się poprzez osobiste przeżycie i wspólnotowe uczestnictwo, a nie poprzez studia teologiczne. Według rektora wielu przybywa z przekonaniem, że szczera modlitwa zanoszona za wstawiennictwem Maryi zostanie wysłuchana.
Od pielgrzyma do rektora sanktuarium
Związek ks. Cornélio z Muquém zaczął się na długo przed tym, jak stał się rektorem sanktuarium. Jako dziecko towarzyszył rodzicom i dziadkom w pielgrzymkach do tego miejsca, kiedy drogi dojazdowe wciąż były nieutwardzone, a pielgrzymi rozkładali się pod drzewami w bardzo prostych warunkach.
Z biegiem lat doświadczał pielgrzymki z różnych perspektyw: jako wierny, jako seminarzysta, który przeszedł 50-kilometrową trasę, a później jako ksiądz, który podejmował tę drogę samotnie. Przypisuje Matce Bożej z Abadii decydującą rolę w swoim życiu, w tym ochronę w niebezpiecznych sytuacjach.
W związku z bliską, drugą już rocznicą objęcia funkcji rektora, przypadającą 13 października, ks. Cornélio mówi, że nigdy nie wyobrażał sobie, że zostanie mu powierzona odpowiedzialność za jedno z najważniejszych sanktuariów maryjnych w Brazylii. Dziś swoją misję widzi jako zachowywanie i umacnianie wiary niezliczonych pielgrzymów, którzy każdego roku podejmują podróż do Muquém.
Pielgrzymka 2026 roku odbywa się pod hasłem: „A Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas”, z zawołaniem: „Kto przyjmuje Słowo, czyni z życia sanktuarium”. W nadchodzących dniach do Muquém przybędą setki tysięcy wiernych, a wielowiekowa tradycja wciąż pozostaje jednym z najbardziej trwałych wyrazów ludowej pobożności katolickiej w Goiás i w Brazylii.
- Raju Hasmukh, na podstawie materiałów ACi Digital
