Strona główna Europa Najwyższa w Europie figura Matki Bożej w Konotopiu poświęcona; wśród gości Lech...

Najwyższa w Europie figura Matki Bożej w Konotopiu poświęcona; wśród gości Lech Wałęsa

0
3
Biała figura Matki Bożej w Konotopiu górująca nad polami, na cokole w formie korony z ostrołukowych filarów
Zdjęcie: Pko / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

Polska ma najwyższą w Europie figurę Matki Bożej w Konotopiu — uroczystość, w której uczestniczył Lech Wałęsa, połączyła wiarę, historię i nadzieję.

Redakcja (17 sierpnia 2026, Gaudium Press ) Nowa, monumentalna figura Matki Bożej w Konotopiu — uznawana za najwyższy pomnik maryjny w Europie — została oficjalnie poświęcona w tej niewielkiej wsi w województwie kujawsko-pomorskim w Polsce, a na uroczystość, która połączyła religijną pobożność, tożsamość narodową i świętowanie kultury, przybyły setki wiernych, duchownych, dostojników i gości.

Wznosząca się na 55,6 metra nad okolicą figura Matki Bożej w Konotopiu — nosząca oficjalną nazwę Pomnika Matki Bożej Miłosiernej — góruje dziś nad wsią liczącą mniej niż 150 mieszkańców. Jej poświęcenie stało się ważnym momentem dla polskiej wspólnoty katolickiej i przyciągnęło jedną z najbardziej rozpoznawalnych postaci życia publicznego w kraju — byłego prezydenta i przywódcę opozycji antykomunistycznej Lecha Wałęsę.

Uroczystość poświęcenia miała odświętny charakter: śmigłowce zrzuciły nad tłumem tysiące płatków czerwonych róż. Kapłani w białych szatach liturgicznych odprawili Mszę świętą, a Państwowy Zespół Ludowy Pieśni i Tańca „Mazowsze” wykonał tradycyjne polskie pieśni i tańce, nadając wydarzeniu wyraźnie narodowy charakter.

Figura Matki Bożej w Konotopiu wyższa od innych znanych pomników religijnych

Nowy monument wyróżnia się nie tylko religijną symboliką, lecz także skalą. W jego całkowitą wysokość wliczony jest cokół w formie korony, mierzący około 15 metrów, co daje łącznie 55,6 metra.

Konstrukcja przewyższa słynną na całym świecie statuę Chrystusa Zbawiciela w Rio de Janeiro w Brazylii, która wraz z cokołem osiąga około 38 metrów. Choć polski pomnik nie ma tak spektakularnego, górskiego otoczenia jak jego brazylijski odpowiednik, należy dziś do najbardziej imponujących posągów religijnych na świecie.

Przewyższa również figurę Chrystusa Króla Wszechświata w Świebodzinie, odsłoniętą w 2010 roku. Wraz z kopcem, na którym stoi, tamten monument wznosi się na około 52,5 metra nad poziom gruntu.

W skali światowej większa figura Matki Bożej znajduje się na Filipinach — mierzy około 98 metrów. Mimo to nowy pomnik w Konotopiu jest powszechnie uznawany za największy tego rodzaju w Europie.

Wałęsa u Matki Bożej w Konotopiu: refleksja nad życiem wiary i demokracji

Wśród najbardziej znanych gości był Lech Wałęsa, laureat Pokojowej Nagrody Nobla, który jako przywódca Niezależnego Samorządnego Związku Zawodowego „Solidarność” stał się międzynarodowym symbolem oporu wobec rządów komunistycznych.

Dziś 82-letni Wałęsa zajął miejsce w pierwszym rzędzie i wykorzystał tę okazję, by wrócić do spraw, które wyznaczyły jego życie.

„To koniec mojej drogi” — powiedział, dając do zrozumienia, że ideały, o które walczył przez dziesięciolecia, w tym demokracja i wiara katolicka, dopełniły się. „Zaczynałem z Matką Bożą i z Matką Bożą kończę”.

Wiara od dawna odgrywa centralną rolę w publicznym życiu Wałęsy. W latach walki z komunizmem nosił w klapie słynną wpinkę z wizerunkiem Matki Bożej Częstochowskiej i wielokrotnie mówił, że to wiara w Boga dawała mu siłę, by przeciwstawić się systemowi komunistycznemu.

Trwała rola katolicyzmu w Polsce

Poświęcenie pomnika unaoczniło również nieustającą wagę katolicyzmu w polskim społeczeństwie.

Większość Polaków określa się jako katolicy, a Kościół wyszedł z upadku komunizmu w 1989 roku ze znacznym autorytetem moralnym, wynikającym z jego wsparcia dla demokratycznych ruchów opozycyjnych. Polska jest też nierozerwalnie kojarzona ze św. Janem Pawłem II, papieżem polskiego pochodzenia, który stał na czele Kościoła katolickiego od 1978 roku do swojej śmierci w 2005 roku.

Choć religia pozostaje potężną siłą, jej wpływ w życiu publicznym w ostatnich latach osłabł, szczególnie wśród młodszych pokoleń i w dużych ośrodkach miejskich. Społeczności wiejskie i osoby starsze wciąż jednak zachowują silne więzi z Kościołem.

Bp Wiesław Mering, biskup senior diecezji włocławskiej, obecny na uroczystości poświęcenia, przyznał, że są to realne wyzwania, wyrażając jednocześnie nadzieję na przyszłość chrześcijaństwa w Polsce.

„Nie mogę nie zauważać osłabienia instytucji Kościoła, odchodzenia określonych grup społecznych od katolicyzmu — i to mnie boli” — powiedział.

Jednocześnie nazwał monument znakiem duchowej wytrwałości.

„Historia chrześcijaństwa ma swoje wzloty i upadki, ale to miejsce przypomina, że Maryja nie zrezygnuje z Polski” — stwierdził biskup.

Fundatorzy figury Matki Bożej w Konotopiu

Budowę sfinansowali Roman i Grażyna Karkosikowie, zamożni miejscowi dobroczyńcy, którzy mieszkają kilka kilometrów od Konotopia.

Roman Karkosik zbudował swój majątek na udanych inwestycjach na Giełdzie Papierów Wartościowych w Warszawie, po wcześniejszej działalności gospodarczej, która w latach 90. obejmowała m.in. produkcję butelek z plastiku. Małżeństwo określiło pomnik jako wyraz wdzięczności wobec Boga.

„Ta figura będzie dla wszystkich ludzi” — powiedziała Grażyna Karkosik. „Każdy z nas, przyjeżdżając ją zobaczyć, głębiej pomyśli o własnym życiu, nie tylko o Bogu”.

Ich zamysł wykracza poza samą pobożność. Władze lokalne liczą na to, że monument stanie się zarówno ważnym celem pielgrzymek, jak i atrakcją turystyczną, zdolną przyciągnąć odwiedzających i ożywić gospodarczo region.

Aby to umożliwić, we wnętrzu cokołu w formie korony urządzono taras widokowy, z którego odwiedzający mogą oglądać panoramę okolicznych pól, rozważając zarazem duchowe znaczenie monumentu.

Figura Matki Bożej w Konotopiu nowym punktem na mapie wiary i turystyki

Górująca nad jedną z najmniejszych polskich wsi figura Matki Bożej jest czymś znacznie więcej niż osiągnięciem inżynierskim. Dla jej zwolenników stanowi świadectwo wiary, dziedzictwa narodowego i trwałej więzi między katolicyzmem a polską tożsamością.

Gdy do Konotopia zaczynają przybywać pielgrzymi i turyści, monument ma szansę stać się nowym punktem odniesienia na religijnej i kulturowej mapie Polski, łączącym dawne zmagania kraju, jego dzisiejsze wyzwania i przyszłe aspiracje — pod spojrzeniem najwyższej w Europie figury Matki Bożej w Konotopiu.

  • Raju Hasmukh, na podstawie materiałów Crux Now