Diecezja Phan Thiet w Wietnamie zakończyła dochodzenie w procesie beatyfikacyjnym bp. Pierre’a Lamberta de la Motte i przekazuje sprawę do Rzymu.
Redakcja (12 listopada 2026, Gaudium Press) Kościół katolicki w Wietnamie oficjalnie zakończył diecezjalny etap procesu beatyfikacyjnego bp. Pierre’a Lamberta de la Motte – francuskiego biskupa misjonarza, którego wizja kształcenia miejscowego duchowieństwa i rodzimych wspólnot zakonnych pomogła położyć fundamenty pod Kościół w dużej części Azji.
Uroczystości zamknięcia dochodzenia diecezjalnego przewodniczył 13 listopada bp Joseph Do Manh Hung, biskup Phan Thiet, w Centrum Maryjnym Matki Bożej z Ta Pao w południowym Wietnamie. Na spotkanie przybyli wysocy rangą przedstawiciele Kościoła z całej Azji, w tym abp Marek Zalewski, rezydujący przedstawiciel Stolicy Apostolskiej w Wietnamie, abp Joseph Nguyen Nang, przewodniczący Konferencji Biskupów Katolickich Wietnamu, przedstawiciele Kambodży, Laosu, Malezji i Tajlandii, członkowie Federacji Konferencji Episkopatów Azji, Paryskiego Towarzystwa Misji Zagranicznych (MEP), a także tysiące wiernych.
Uroczystość stanowiła ważny krok w procesie kanonizacyjnym. Przedstawiciele Kościoła opieczętowali i uwierzytelnili dokumenty dochodzenia diecezjalnego, zanim zostaną one przesłane do watykańskiej Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych w celu dalszego zbadania.
Architekt Kościoła lokalnego
Lambert jest wspominany jako jeden z najbardziej wpływowych misjonarzy katolickich w Azji w XVII wieku. Jako jedna z postaci założycielskich Paryskiego Towarzystwa Misji Zagranicznych, powstałego w 1658 r., odegrał kluczową rolę w dziele ewangelizacji na terenach dzisiejszego Wietnamu, Tajlandii, Kambodży, Laosu i Korei.
Lambert przyjął święcenia kapłańskie w 1655 r., w wieku 29 lat, a zaledwie trzy lata później został mianowany biskupem dla Dalekiego Wschodu wraz z ks. François Pallu. Podczas gdy Pallu powierzono odpowiedzialność za Tonkin w północnym Wietnamie, Lambertowi przypadła Kochinchina na południu.
Misjonarze utworzyli swoją regionalną bazę w Ajutthai, stolicy dzisiejszej Tajlandii. Stamtąd Lambert kierował działalnością misyjną w okresie naznaczonym prześladowaniami, dotkliwym brakiem duchowieństwa i ograniczeniami obecności zagranicznych misjonarzy.
Według bp. Hunga Lambert stanął przed zadaniem podtrzymania Kościoła w trudnych okolicznościach, a zarazem zapewnienia mu trwałego przetrwania.
Zaangażowanie Lamberta de la Motte na rzecz rodzimych przywódców
Motywem powracającym przez całą uroczystość było przekonanie Lamberta de la Motte, że przyszłość chrześcijaństwa w Azji zależy od formacji miejscowych przywódców.
Dominikanin o. Jerome Bui Thien Thao, postulator procesu, podkreślił, że Lambert traktował priorytetowo kształcenie rodzimego duchowieństwa i wspieranie sióstr zakonnych jako zasadnicze elementy rozwoju Kościoła.
Dostrzegając potrzebę rodzimych przywódców, Lambert założył w Ajutthai Seminarium Świętego Józefa, aby kształcić azjatyckich seminarzystów. Podczas pobytów w Wietnamie w latach 1670–1672 udzielał święceń kapłańskich Wietnamczykom, zwoływał lokalne zgromadzenia kościelne i założył Zgromadzenie Miłośniczek Krzyża Świętego – instytut zakonny dla miejscowych kobiet.
Przedstawiciele Kościoła stwierdzili, że inicjatywy te miały przełomowe znaczenie, ponieważ pozwoliły miejscowym katolikom przejąć odpowiedzialność za rozwój i stabilność własnych wspólnot.
Abp Nang zauważył, że dzieło Lamberta pomogło chrześcijaństwu zakorzenić się wśród ludów Azji i stworzyło warunki do dojrzewania Kościołów lokalnych.
S. Teresa Xuan Lan ze Zgromadzenia Miłośniczek Krzyża Świętego z Thu Duc powiedziała, że Lambert rozumiał, iż Kościół może osiągnąć dojrzałość tylko wtedy, gdy jego członkowie wezmą odpowiedzialność za jego misję i rozwój. Dodała, że wietnamscy katolicy potrzebowali kapłanów rozumiejących swój lud i jego kulturę, zamiast polegać wyłącznie na zagranicznych misjonarzach.
Dziedzictwo Lamberta de la Motte dla współczesnego Kościoła
Mówcy podczas uroczystości przedstawiali dziedzictwo Lamberta nie tylko jako osiągnięcie historyczne, lecz także jako nieustanne wyzwanie dla współczesnych katolików.
Abp Nang wezwał wiernych do pogłębiania wiary i odnowienia zaangażowania w ewangelizację.
Powiedział, że miejscowi katolicy są wezwani, by z większą odpowiedzialnością patrzeć w przyszłość, głębiej przeżywać wiarę, umacniać więź z Chrystusem i z odnowionym zapałem podejmować misyjne posłannictwo Kościoła.
Abp Nang zaapelował również do Kościoła lokalnego, by kontynuował misyjnego ducha Lamberta, budząc jedność, hojność i gorliwość wśród duchowieństwa, osób zakonnych i świeckich.
S. Lan powiedziała, że najlepszym sposobem uczczenia dziedzictwa Lamberta jest dalsze inwestowanie w przyszłych przywódców Kościoła. Jako zasadnicze elementy tej misji wskazała wspieranie seminarzystów, młodych ludzi rozeznających powołanie zakonne oraz kapłanów posługujących we wspólnotach lokalnych.
Rozwijający się Kościół w Wietnamie
Zakończenie dochodzenia diecezjalnego następuje w czasie, gdy Kościół katolicki w Wietnamie nadal się rozwija i umacnia swoją obecność instytucjonalną.
Według danych kościelnych w 2025 r. w Wietnamie żyło 7,57 mln katolików w 27 diecezjach. Wiernym posługiwało 33 biskupów, 8307 kapłanów oraz 28 493 zakonników i zakonnic.
Dla wielu wietnamskich katolików postęp w procesie beatyfikacyjnym Lamberta de la Motte stanowi okazję do refleksji nad fundamentami ich Kościoła i nad wizją misyjną, która ukształtowała jego rozwój. Przekazanie materiałów dochodzenia diecezjalnego do Rzymu otwiera teraz nowy etap oceny, czy francuski biskup misjonarz zostanie ostatecznie zaliczony w poczet świętych Kościoła.
- Raju Hasmukh na podstawie materiałów UCA News
