Barometr CIS z 2026 roku pokazuje, że ateiści w Hiszpanii liczebnie przewyższają obecnie praktykujących katolików, co uwydatnia postępującą sekularyzację i zmianę pokoleniową.
Redakcja (18 września 2026, Gaudium Press ) Hiszpania osiągnęła symboliczny kamień milowy w trwającym procesie sekularyzacji. Ateiści w Hiszpanii po raz pierwszy liczebnie przewyższają praktykujących katolików, wynika z wrześniowego Barometru 2026 Centrum Badań Socjologicznych (CIS).
Badanie, oparte na odpowiedziach 4042 osób, wykazało, że 17,1% respondentów określa się jako ateiści, w porównaniu z 15,9%, którzy identyfikują się jako praktykujący katolicy. Wynik ten daje ateistom przewagę 1,2 punktu procentowego nad praktykującymi katolikami i stanowi istotny wskaźnik zmieniającego się krajobrazu religijnego w kraju historycznie kojarzonym z katolicyzmem.
Choć wynik ten uwydatnia wzrost tożsamości świeckich, nie oznacza to, że katolicy stali się mniejszością w Hiszpanii. Większość respondentów nadal identyfikuje się z katolicyzmem. Obok 15,9%, którzy uważają się za praktykujących katolików, kolejne 38,5% określa się jako katolicy niepraktykujący. Łącznie te dwie grupy stanowią 54,4% badanej populacji.
Poza katolicyzmem sondaż wykazał, że 12,2% identyfikuje się jako agnostycy, natomiast 11,3% określa się jako obojętni religijnie lub niewierzący. Dodatkowe 3,2% należy do innych religii.
Ateiści w Hiszpanii: tożsamość i praktyka pozostają odrębnymi rzeczywistościami
Dane CIS uwydatniają rosnącą przepaść między tożsamością religijną a praktyką religijną. Badanie klasyfikuje respondentów według ich własnej samoidentyfikacji, pytając, czy uważają się za praktykującego katolika, katolika niepraktykującego, wyznawcę innej religii, agnostyka, osobę obojętną religijnie lub niewierzącą, czy też ateistę.
Co istotne, klasyfikacja ta nie opiera się na frekwencji na Mszy św. czy innych nabożeństwach. Zamiast tego osoby same określają swój status religijny, co oznacza, że ci, którzy identyfikują się jako praktykujący katolicy, nie są weryfikowani żadnym obiektywnym miernikiem praktyk religijnych przed przypisaniem do tej kategorii.
Surowe dane z badania odzwierciedlają te różnice. Wśród 4042 respondentów 642 określiło się jako praktykujący katolicy, a 1556 jako katolicy niepraktykujący. Dla porównania, 692 osoby zidentyfikowały się jako ateiści, 495 jako agnostycy, 458 jako obojętni religijnie lub niewierzący, a 129 jako wyznawcy innych religii.
Dane te sugerują, że kulturowe lub historyczne przywiązanie do katolicyzmu pozostaje powszechne, mimo iż regularne zaangażowanie religijne w dalszym ciągu słabnie.
Wyraźny podział ideologiczny
Ateiści w Hiszpanii wykazują silny związek między tożsamością religijną a ideologią polityczną, jak pokazuje barometr.
Na skrajnej lewicy spektrum ideologicznego dominującą postawą jest ateizm. Wśród respondentów sytuujących się na skrajnej lewicy 28,6% identyfikuje się jako ateiści, podczas gdy jedynie 8% określa się jako praktykujący katolicy.
Na skrajnej prawicy wzorzec ten się odwraca. Tam niemal połowa respondentów, 47,6%, identyfikuje się jako praktykujący katolicy, podczas gdy zaledwie 9,9% identyfikuje się jako ateiści.
Wyniki wskazują, że religia pozostaje istotnym wyznacznikiem tożsamości ideologicznej w Hiszpanii, przy czym zaangażowanie religijne koncentruje się silnie wśród osób o prawicowych poglądach politycznych, a postawy świeckie cieszą się większym poparciem po stronie lewicy.
Frekwencja religijna ujawnia dalszy spadek praktyk
Badanie zbadało również, jak często wierzący uczestniczą w nabożeństwach, z wyłączeniem szczególnych okazji, takich jak śluby, pogrzeby i komunie.
Wśród 2327 respondentów, którzy zidentyfikowali się jako katolicy lub wyznawcy innej religii, wskaźniki frekwencji ujawniają ograniczone zaangażowanie w zorganizowany kult religijny. Ponad połowa zadeklarowała, że nigdy nie uczestniczy w nabożeństwach lub robi to niemal nigdy.
Konkretnie, 26,2% stwierdziło, że nigdy nie uczestniczy, natomiast 26,4% zadeklarowało, że robi to niemal nigdy. Kolejne 23,6% uczestniczy kilka razy w roku, a 8,8% dwa lub trzy razy w miesiącu.
Na bardziej praktykującym krańcu spektrum jedynie 10,4% zadeklarowało, że uczestniczy w każdą niedzielę i święto religijne, podczas gdy 3,8% zgłosiło uczestnictwo w nabożeństwach kilka razy w tygodniu.
Dane te pokazują, jak identyfikacja religijna i aktywne uczestnictwo coraz bardziej się rozchodzą. Dla wielu Hiszpanów przynależność wydaje się funkcjonować bardziej jako tożsamość kulturowa niż odzwierciedlenie regularnej praktyki religijnej.
Nawet praktykujący katolicy wykazują zróżnicowany poziom praktyk
Bliższe przyjrzenie się osobom deklarującym się jako praktykujący katolicy ujawnia bardziej złożony obraz.
Wśród tej grupy 33,4% uczęszcza do kościoła w każdą niedzielę i święto, natomiast 10,3% uczęszcza kilka razy w tygodniu. Kolejne 22,9% uczęszcza dwa lub trzy razy w miesiącu, a 23,7% deklaruje uczęszczanie kilka razy w roku.
Co ciekawe, niewielka mniejszość osób określających się jako praktykujący katolicy przyznaje się do ograniczonego udziału w nabożeństwach. Według badania 3,6% twierdzi, że nigdy nie chodzi do kościoła, a 5% robi to niemal nigdy.
Dane te sugerują, że pojęcie „praktykującego katolika” jest interpretowane odmiennie przez różne osoby i może obejmować szersze formy wyrażania wiary, wykraczające poza regularne uczestnictwo w nabożeństwach.
Kontrast z katolikami niepraktykującymi jest wyraźny. W tej grupie 34,8% nigdy nie uczestniczy w nabożeństwach, a 35,8% robi to niemal nigdy. Jedynie około 1% deklaruje uczestnictwo w każdą niedzielę i święto.
Różnice pokoleniowe wskazują na długofalową zmianę
Ateiści w Hiszpanii i praktykujący katolicy dzielą wyraźną granicę wiekową, jak pokazuje barometr.
Praktykujący katolicy są zazwyczaj znacznie starsi niż populacja ogółem. Respondenci w wieku powyżej 75 lat stanowią 27% wszystkich praktykujących katolików, mimo że stanowią jedynie 13,5% całej próby. Dla porównania, jedynie 5,6% ateistów należy do tej grupy wiekowej.
Wśród młodszych pokoleń wzorzec ten się odwraca.
Osoby w wieku od 18 do 24 lat stanowią 7% praktykujących katolików, ale 12,5% ateistów. Różnica staje się jeszcze bardziej wyraźna wśród osób w wieku od 25 do 34 lat, które stanowią 7,4% praktykujących katolików i 16,4% ateistów.
Te różnice wiekowe wskazują, że tożsamości świeckie są nieproporcjonalnie skoncentrowane wśród młodszych Hiszpanów, podczas gdy tradycyjne formy przynależności religijnej pozostają najsilniejsze wśród starszych pokoleń.
Ateiści w Hiszpanii: kraj między tradycją a sekularyzacją
Wrześniowy Barometr CIS z 2026 roku kreśli obraz społeczeństwa w okresie przemian. Katolicyzm pozostaje tożsamością większościową w Hiszpanii, jeśli uwzględnić razem katolików praktykujących i niepraktykujących. Jednak fakt, że ateiści liczebnie przewyższają obecnie praktykujących katolików, odzwierciedla głęboką zmianę w sposobie, w jaki wielu Hiszpanów odnosi się do religii.
Wyniki ujawniają pogłębiający się dystans między przynależnością religijną a praktyką religijną, głębokie różnice ideologiczne dotyczące wiary oraz silny podział pokoleniowy. Łącznie te tendencje sugerują, że choć tożsamość katolicka nadal zajmuje centralne miejsce w hiszpańskim społeczeństwie, kierunek rozwoju kraju jest coraz silniej kształtowany przez sekularyzację i zmieniające się postawy wobec wiary religijnej i uczestnictwa w praktykach.
- Raju Hasmukh, na podstawie materiałów Infovaticana
