Strona główna Europa Mozaika Rupnika w Fatimie zostaje na miejscu mimo rosnącej presji

Mozaika Rupnika w Fatimie zostaje na miejscu mimo rosnącej presji

0
7
Bazylika Trójcy Przenajświętszej w Fatimie w Portugalii — nowoczesny, okrągły budynek z jasnego kamienia widziany od frontu, z pustym placem.
Bazylika Trójcy Przenajświętszej w Fatimie, Portugalia. Zdjęcie: Fatima BW 2018-10-07 08-58-30 s v1 autorstwa Berthold Werner (own work), via Wikimedia Commons, na licencji CC BY-SA 4.0. Zmieniono rozmiar i przekonwertowano na WebP z oryginału.

Mozaika Rupnika w Fatimie pozostaje odsłonięta mimo zarzutów o nadużycia, a debata narasta w obliczu możliwej wizyty papieskiej.

Newsroom (18 września 2026, Gaudium Press ) Mozaika Rupnika w Fatimie pozostaje na swoim miejscu. Międzynarodowe maryjne sanktuarium w Fatimie w Portugalii potwierdziło, że nie zamierza usuwać ani zasłaniać wielkiej mozaiki autorstwa byłego kapłana jezuickiego, ks. Marka Rupnika, mimo rosnącej krytyki jego twórczości w całym Kościele katolickim oraz doniesień, że papież Leon poparł podobne działania w innych miejscach.

Decyzja stawia sanktuarium w centrum trwającej debaty na temat tego, jak Kościół powinien reagować na dzieła stworzone przez artystów oskarżonych o poważne nadużycia. Rupnik jest obecnie sądzony w Watykanie w związku z zarzutami nadużyć seksualnych, duchowych i psychologicznych wobec dziesiątek kobiet. Niektóre oskarżenia wskazują, że do nadużyć dochodziło w związku z tworzeniem jego dzieł artystycznych, z których wiele nadal jest eksponowanych w kościołach i sanktuariach na całym świecie.

Rupnik, wydalony z zakonu jezuitów w 2023 roku, był wcześniej krótko ekskomunikowany za kanoniczne przestępstwo rozgrzeszenia partnerki seksualnej, zanim przywrócono mu status. Jego upadek wywołał powszechne apele o usunięcie lub zasłonięcie jego mozaik, zwłaszcza w miejscach ważnych pielgrzymek.

Inne podejście w Lourdes

Podczas gdy wiele katolickich instytucji zdecydowało się nie eksponować już dzieł Rupnika, Fatima podtrzymuje stanowisko ogłoszone w zeszłym roku.

W wydanym wówczas oświadczeniu przedstawiciele sanktuarium potępili czyny Rupnika i wyrazili solidarność z ofiarami, ale zaznaczyli, że nie rozważają usunięcia panelu mozaiki wykonanego przez Centro Aletti i znajdującego się w Bazylice Trójcy Przenajświętszej. Sanktuarium wstrzymało jednak wykorzystywanie wizerunków mozaiki w materiałach promocyjnych i komunikacyjnych.

Takie stanowisko wyraźnie kontrastuje z sytuacją w maryjnym sanktuarium w Lourdes we Francji, gdzie miejscowe władze kościelne nakazały trwałe zasłonięcie mozaik Rupnika.

Bp Jean-Marc Micas z Lourdes powiedział niedawno „Paris Match”, że papież Leon rozmawiał o sposobie potraktowania dzieła przez sanktuarium podczas prywatnej audiencji i wyraził aprobatę dla decyzji o zasłonięciu mozaik. Według biskupa papież oświadczył również, że osobiście polecił Watykanowi zaprzestanie wykorzystywania wizerunków Rupnika w oficjalnych materiałach.

Po tych wypowiedziach pojawiły się pytania, czy Fatima może zmienić swoje stanowisko. Przedstawiciele sanktuarium oświadczyli jednak, że polityka pozostaje bez zmian.

Mozaika Rupnika w Fatimie dzieli portugalski Kościół

Utrzymująca się obecność dzieła Rupnika w Fatimie odzwierciedla szerszy podział wśród katolickich hierarchów w Portugalii co do tego, jak traktować dzieła sztuki powiązane z zarzutami nadużyć.

Kilku biskupów i wpływowych postaci kościelnych opowiedziało się za pozostawieniem mozaik na widoku, argumentując, że dzieła sztuki powinny być w pewnym stopniu oceniane niezależnie od ich twórcy.

Jeden z duchownych związanych z sanktuarium, wypowiadający się anonimowo ze względu na pełnione obowiązki, ostrzegł, że usunięcie lub zniszczenie dzieła mogłoby oznaczać coś, co określił mianem „purytanizmu”. Zasugerował, że zachowanie mozaik mogłoby również oddać sprawiedliwość wkładowi innych osób zaangażowanych w ich powstanie, w tym tych, którzy sami mogli paść ofiarą nadużyć i nie ponosili żadnej odpowiedzialności za domniemane przestępstwa Rupnika.

Jednocześnie wyżsi hierarchowie kościelni przyznali, że oddzielenie dzieła sztuki od okoliczności jego powstania jest sprawą złożoną.

Bp Virgílio Antunes, przewodniczący Konferencji Episkopatu Portugalii i przewodniczący Rady Narodowej Sanktuarium Fatimskiego, stwierdził, że „nie można oddzielić dzieła sztuki od kontekstu i okoliczności, w jakich powstało”.

Mimo tej oceny Antunes powiedział, że ani on, ani konferencja episkopatu nie widzą obecnie wystarczającego powodu, by zmienić dotychczasowe stanowisko sanktuarium, polegające na pozostawieniu mozaiki na miejscu.

Troska o ofiary

Debata uwypukliła również pytania o to, w jaki sposób osoby, które przeżyły nadużycia, powinny być włączane w decyzje dotyczące kontrowersyjnej sztuki religijnej.

Antunes przyznał, że konferencja episkopatu Portugalii nie przeprowadziła odrębnych konsultacji z ofiarami w sprawie mozaiki w Fatimie. Podkreślił jednak znaczenie słuchania ofiar, wspierania ich oraz uznania ich cierpienia i godności. Wyraził nadzieję, że kwestie te są uwzględniane na szczeblu lokalnym oraz w toczącym się watykańskim procesie kanonicznym.

Sofia Marques, członkini zespołu ds. ochrony osób pokrzywdzonych portugalskich jezuitów, argumentowała, że obecność ogromnej, liczącej 500 metrów kwadratowych mozaiki wewnątrz sanktuarium może być głęboko bolesna dla osób poszkodowanych.

Według Marques dzieło to może stanowić „źródło cierpienia” nie tylko dla kobiet oskarżających Rupnika o nadużycia, lecz także dla każdej ofiary nadużyć seksualnych lub duchowych w środowisku katolickim.

Zakwestionowała jednak, czy samo usunięcie lub zasłonięcie mozaiki w wystarczającym stopniu odpowiedziałoby na te obawy. Jej zdaniem odgórne podejście grozi dalszym marginalizowaniem ofiar, jeśli ich zdanie nie zostanie aktywnie wysłuchane.

Zamiast tego Marques zaproponowała takie rozwiązania jak umieszczenie tablicy pamiątkowej lub wyjaśniającej informacji obok dzieła, uznającej cierpienie doznane przez ofiary nadużyć. Takie podejście, jej zdaniem, mogłoby oddać sprawiedliwość ofiarom, sprzyjając jednocześnie świadomej refleksji pielgrzymów odwiedzających bazylikę.

Mozaika Rupnika w Fatimie i decydująca rola Watykanu

Choć stanowisko Fatimy wydaje się obecnie ustalone, sprawa może na nowo zyskać na znaczeniu, jeśli w przyszłym roku papież Leon odwiedzi sanktuarium z okazji obchodów rocznicy objawień maryjnych.

Statut sanktuarium przewiduje, że to Stolica Apostolska jest odpowiedzialna za wydawanie wytycznych dotyczących sanktuariów i że takie wskazania muszą być przestrzegane. Zapytani o tę sprawę hierarchowie potwierdzili, że gdyby Watykan nakazał usunięcie lub zasłonięcie mozaiki, sanktuarium podporządkowałoby się tej decyzji.

Mimo to kilku biskupów wyraziło sceptycyzm co do prawdopodobieństwa takiej interwencji.

Jeden z biskupów zasugerował, że papież mógłby całkowicie uniknąć kontrowersji, nie wchodząc do Bazyliki Trójcy Przenajświętszej, gdzie znajduje się mozaika. Taki scenariusz miałby precedens – zarówno papież Franciszek, jak i papież Benedykt XVI podczas wizyt w Fatimie sprawowali Msze św. na wolnym powietrzu, nie wchodząc do bazyliki ukończonej w 2007 roku.

Na razie sanktuarium w Fatimie pozostaje przy decyzji o pozostawieniu mozaiki na miejscu, podczas gdy debata na temat spuścizny Marka Rupnika wciąż toczy się w całym Kościele katolickim na świecie. Wobec toczącego się procesu watykańskiego i możliwej pielgrzymki papieskiej na horyzoncie, kontrowersja nie wykazuje oznak wygasania

  • Raju Hasmukh, na podstawie materiałów The Pillar